PRINCIPALES TEORIAS SOCIOLÓGICAS

La Sociología como ciencia apareció a mediados del siglo XIX, con el objeto de estudio de las relaciones sociales que se establecen entre los hombres.
Los conflictos sociales que se produjeron a raíz de la revolución industrial, originaron una serie de reflexiones sobre los comportamiento humanos, que ni la política ni la economía podían resolver. De esta manera aparecen varias corrientes de pensamiento, encaminadas a dar solución desde el punto de vista de la Sociología como ciencia.
A) La primera corriente es la encabezada por el pensamiento de Augusto Comte,(1798-1857), que en 1839 acuñó el término”Sociología” dando lugar a la aparición de la Sociología como ciencia independiente. No obstante no fue reconocida como tal hasta finales de ese siglo.
Para Comte, la conducta de los seres humanos no responde solamente a sus propias decisiones individuales, sino que esta plenamente influenciada por otras variables como la historia, la cultura, las expectativas sociales de la sociedad en que se vive dando lugar a una interacción social que funciona con una leyes que la Sociología trata de descubrir. A esta corriente se la llamó “El Positivismo”, y también “Funcionalismo” (como una física social, que se puede estudiar con los métodos de las ciencias naturales),que pretende "atenerse a los hechos" y toma a la ciencia experimental como modelo de toda racionalidad.
La filosofía de Augusto comte posee una clara intención de reforma social en el contexto de las consecuencias de la Revolución Francesa. También se puede considerar idealista y conservadora. Comte identifica a la sociedad como una serie de órganos con distintas funciones de los que depende la pervivencia de la sociedad.
Posteriormente el filósofo británico Herbert Spencer, adoptó el término empleado por Comte y continuó con las investigaciones iniciadas por éste. También otros pensadores como Talcott Parson y Robert Merton
El positivismo consiste en que cada una de nuestras concepciones y conocimientos pasa por tres estados: el estado teológico o ficticio; el estado metafísico o abtracto; el estado científico o positivo.
B) Otra corriente sociológica importante es la de los seguidores del pensamiento de Karl Marx (1818.1883), que ha tenido una profunda influencia en el pensamiento social y la crítica del siglo XIX.
La filosofía de Marx, se encuentra influenciada por el filósofo aleman Hegel, y ha sido denominada “Marxismo”, fundamentado en el materialismo histórico, que consiste en identificar el modelo de producción y cómo este condiciona a la sociedad. Marx identifica tres modelos de producción: el agrario, el capitalista y el socialista, siendo el último el más útil para la sociedad, puesto que reparte mejor las plusvalías del trabajo.
Dentro de la línea marxista se sitúa la Escuela de FranKfurt con pensadores como: Walter Benjamín que considera que el avance de las tecnologías no contribuye a la democratización sino a la banalización. Theodor Adorno que analiza como la lógica del mercado ha pervertido los valores y las relaciones humanas. Max Horkheimer, que utiliza el concepto de la instrumentalidad como forma esencial de reorganizar las relaciones sociales dentro del modelo capitalista. Para él el valor de las personas, es el de sus acciones y el de sus conductas.
Según el marxismo, la intervención política, puede modificar las consecuencias negativas de la aplicación de la lógica capitalista al las relaciones humanas. El marxismo por tanto se identifíca como una filosofía crítica o de cambio.
C) El estructuralismo de Emile Durkeim. Siguiendo con las ideas de Comte, Durkeim publica cuatro obras fundamentales: “Las reglas del método sociológico”; “La división social del trabajo”; “El suicidio” y “Las formas elementales de la vida religiosa”.
La propuesta de Durkeim, consiste en determinar cuáles son los elementos que constituyen una relación social y cuáles son las reglas que gobiernan estos elementos. Considera que la lengua es uno de los elementos más importantes por lo que estudia al lingüista Saussure, llegando a la conclusión que al estudiar la estructura superficial de la lengua, se llega a las estructuras más profundas de ésta.
Claude Lévi-Strauss, será posteriormente otro seguidor del estudio de la lengua y su aportación a las relaciones sociales.
C) Max Weber (1864-1920): La sociología de la burocracia .
Weber se centra en el estudio de las ideas y de los mecanismos que mueven la sociedad, también George Herbert Mead, entiende a las relaciones sociales como un intercambio de símbolos y reconoce para la sociología el estudio y la identificación de estos símbolos.